2023年11月8日星期三

深度解讀甘肅文化喪葬文化篇

今天要講的是甘肅的喪葬禮儀,甘肅作為文化底蘊深厚的地域,喪葬文化也具有獨特之處。

人去世,稱之為"去世""過世""謝世""走了",說法有眾多種。

而甘肅老人的喪葬禮儀卻極為重視,喪禮儀式大概經過這幾個階段,送終,停靈,守靈,報喪,出殯,攢三,懺悔七,念百天,週年祭日。

送終

老人在生病之後會逐漸進入彌留之際,這時兒女就會通知親戚,親戚會帶禮物來探視老人,也是對老人最後的訣別;這時也會聆聽老人的遺言,就是老人最後要說的話,讓老人不留遺憾;同時也是為了讓親屬見老人最後一面,給彼此都不留遺憾,這在當地稱為「跟氣」。

停靈

所謂停靈,就是老人在咽氣之後,子女要為老人淨身、穿衣,在當地叫做「小斂」。

等衣服穿完之後,用麻繩捆住身體,防止變形,然後將老人抱到廳房的中心的地下,用白紙蓋住老人的臉,設立靈堂,點紙燒香,磕頭祭拜。

守靈

待老人家過世後,兒女,孫子等親屬要坐草鋪,為老人守靈。

這個守靈是24小時守,吃睡都在草舖裡進行。

還清楚記得,2021年我姥爺過世,還在學校的我請假回到家為姥爺親自在草鋪守靈的場面,讓我更深層的感受到甘肅文化的深度!

報喪


在我們甘肅,大多數地方都有報喪的習慣,我作為一個地道道的隴西人來說,我們的報喪是這樣的。

老人當天過世,兒子要挨家挨戶到村裡人的門口去磕頭請,去的時候拿著煙,意思是希望能夠來幫忙料理喪事。

去請親戚的時候,要專門派人拿著禮品(點心,酒),親自到親戚的門上去告知老人去世的消息。

出殯


在我們家鄉,會出兩次殯。一次叫做「出紙」。就是做一個特別大的紙火,在最高處有一隻仙鶴,有駕鶴西去的意思,在當地流傳著這樣一種說法,說去世的人只有出紙了,才知道自己去世了,所以出紙就顯得尤為重要了。


第二次就是我們說的入土為安。會將死去的人裝入棺材裡拉到墳墓裡埋葬。

給棺材裡裝的這個過程叫做「殮棺」。這項工作主要由村裡年齡比較大的人主持,必須由兒子女兒,孫子孫女親自完成。會準備一些灰,由最親的人將灰灑在棺材底部。

這項完成之後第二天早晨便是出殯,這時嗩吶齊天響,孝子賢孫跪倒一大片,向逝者作最後的訣別。

攢三

新喪者埋葬後第三天,孝子來到墳前燒紙焚錢。各向墳塚攢三鍁土,將鍁放在地上(忌直接將鍁遞給另一人),圍繞墳塚走一圈,稱「攢三」。

攢三時,換服的孝子脫下孝衣、孝帽,在火上燎一燎,並撕下一小塊孝布燒掉,孝衣布便可作他用。

在第三天的時候,孝子要進行攢三,據說這天晚上逝者會在自己的墳頭看自己的親人,但親人千萬不能回頭看墳頭。

懺悔七


懺悔七也叫做燒頭七紙,這個可能全國很多地方都有這個說法。就是在人過世後的第七天,要去墳頭燒紙,孝子們要去墳頭大哭一場,表達對逝者的不捨。

念百天


死者亡故後100天,孝子要上墳燒化冥紙冥錢,或將死者亡靈請回家中祭祀。這也稱為小祭,也稱為「百日」。

在當地還有這樣一種說法,就是帶孝的人在百日內不能去別人家裡去,會衝了別人家的喜氣。

週年

就是以死者過世那天算起,此後每一年的那一天就是死者的周年。有的週年紀念日需要著重祭奠,例如一週年,三週年,五週年,十週年。親友會來弔唁,主人需要擺宴席,表達對親友的感謝!

以上分享皆是我個人親身所見,如有不足之處歡迎批評指正,謝謝你們!


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