導讀:正月二十五"驚蟄節氣"不一般"百年難遇大吉日"，有啥不一樣？
「春雷響，萬物長」。驚蟄，是二十四節氣中非常重要的節氣，它不僅是春耕開始的標誌，也和人們的日常生活有著緊密的連結。
"驚蟄"，驚蟄古稱"啟蟄"，漢時因避帝諱而改"啟"為"驚"，沿用至今。
《月令七十二候集解》中說「二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣」。
"驚蟄"，是乾支歷卯月的起始。 「卯」，冒也，萬物冒地而出，代表著生機，乃生髮之象，標誌著仲春時節的開始，萬物復甦萌發。
不過，據村裡的老人們講，今年的驚蟄節氣可有些的不一般，乃是"百年難遇大吉日"，又是怎麼一回事呢？一起來看看！
五五日
今年的驚蟄節氣，是農曆正月二十五，丁卯月戊辰日。
「戊辰」這個幹支組合排在六十幹支中的第五位。天干"戊"和地支"辰"，同樣分列幹支與地支的第五位，地支"辰"所對應的生肖龍，同樣也是排在十二生肖中的第五位。可以說「戊辰」這個幹支，無論從哪個方面來看，都和「五」有著不解之緣。
古人以「九」為極，「五」就處於中位，起著承前啟後，平衡四方的作用。古代帝王之所以自稱"九五之尊"，也正是緣由與此。
在《易經》中，「五」被視為代表著天、地、陰陽的交感。如五日為"一候"，"三候"為一氣，代表了大自然的周期性變化。
今年的驚蟄節氣，剛好是所有排行都在第五位的「戊辰日」這一天。 「戊辰」上下都為土，辰為水庫濕土，木藏火顯之地，驚蟄又是卯月的開始，卯為春門，陽氣生髮，萬物開始茁壯成長，大地一片生機勃勃之象。 「戊辰」納音「大林木」，辰中戊土為其根，木從水庫出，也就是水中出青龍，「蒼龍出海」之象。也意味著，今年驚蟄節氣過後，會多大風，雨水天氣。
龍鳳日
正月二十五是民俗中的「龍鳳日」。 "龍鳳日"，又叫"龍鳳節"，民間稱其為"天為龍鳳日"，是繼正月十五元宵節之後的另一個傳統節日。
在古代，人們常用龍來形容男人，鳳來代表女性。當龍鳳一齊出現時，象徵著男女結合、陰陽合一，所以"龍鳳日"是一個"龍鳳呈祥"，充滿喜慶、吉祥和幸福的日子。
大填倉節
俗話說:「大囤滿，小囤流，五穀豐登，家興旺」。農曆正月二十五，還是我國的傳統節日"大填倉節"，又稱"天倉節"。
相傳，有一年天下大旱，糧食顆粒無收。這時，一位善良的倉官，看著遍地的餓蜉蝣，於心不忍擅自打開了朝廷的糧倉，放糧救濟災民。事後，倉官為了避免連累到家人，就在正月二十五這天在糧倉裡放了一把火，把糧倉和他自己一同燒毀。
後來，人們為了感謝倉官的救命之恩，就尊其為"倉神"，並把正月二十五這一天定為"倉王爺的生日"。自此以後，人們在這一天不只要祭祀倉王爺，還會用各種各樣的方式來把家裡的糧倉填得滿滿的，期盼在新的一年裡家裡糧食滿倉，吃喝不愁！
正月二十五"驚蟄節氣"到了，不忘老傳統"兩吃三要做"，五穀豐登，富貴滿堂！
小米乾飯雜麵湯
俗話說：「填倉、填倉、小米乾飯雜面湯」。舊曆年間，在正月二十五填倉節這天的早上，家家戶戶都會蒸上一碗熱呼呼的小米乾飯來吃；或用蕎麥粉、玉米粉、小麥粉等各種農作物磨出來的粉混合在一起，製成"雜麵條"，在加上各種蔬菜或野菜調湯，做成熱乎乎的雜面湯給家人吃。
蒸出來的"小米乾飯"色澤金黃寓意來年"穀穗堅實，地不荒"；"雜麵條"又被叫做"錢繩子"，寓意在新的一年裡能夠五穀豐登，生活富足！
驚蟄梨
「驚蟄吃了梨，一年都精神」。驚蟄時節，氣候較為乾燥，易口乾舌燥、上火，吃梨子有助於緩解此現象。
加之，「梨」又通「離」。驚蟄是蟄蟲甦醒，開始出沒的時間。在這天吃梨子的話，還蘊含著讓蟲害遠離莊稼，糧食獲得大豐收的美好願望。
觀天倉
舊曆年間，在正月二十五這天，人們還會透過蒸饅頭來"觀天倉"，預測年景的好壞。
即蒸饅頭前，先用手指在做好的饅頭頂上摁個小坑兒，曰「天倉」。
等饅頭蒸熟以後，觀察「天倉」裡是否有水，若是水滿滿的，就預示著年景好，糧食會豐收；若是萬一沒有水或就一點水，則預示著天要乾旱，糧食要歉收。
打小人
相傳，白虎是掌管口舌、是非的神。每年驚蟄這天會出來覓食，若不慎犯之會常遭小人妒忌，引致百般不順。
於是，舊曆年間在驚蟄這天，有個非常有趣的現象，各家各戶的婦人或蹲或坐在地上，一邊用鞋底拍打紙製的小人，一邊口中念念有詞"打你個小人頭，打到你有氣無處抖…」。
戴龍鳳尾
老話說：「龍鳳日，戴龍鳳尾」。舊曆年間，在"龍鳳日"這天，人們會用蒜秸或細高粱桿，配以銅錢大小的彩布，用線串起來，做成"龍鳳尾"，或掛在家中樑上來除塵，或戴在小孩子的身上，期盼孩子長大以後能夠「成龍成鳳」。
據老人們講，在「龍鳳日」這天出生的人，命中註定「非龍即鳳」哦！
小結
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