文/一翁
《論語》中有言：「德若水之源，才若水之波。」德為水的源頭，才只是水的波紋，而波紋只是水的外在。處世間，最好的通行證，莫過於擁有好的品行。
一個人的品行，決定他的生活狀態，越想取得成功、贏得幸福，就越要懂得和氣、善良、誠信的內涵與力量。
做人和善、謙遜、真誠，生活方能穩穩。前行路上，當以和為貴，以善為本，以誠為先。
和為貴
《論語·學而》中有言:「禮之用，和為貴。」禮的作用，貴在能和順。依照禮來處理一切事情，就會使人和人之間的關係恰到好處，彼此融洽。
用和氣的態度與人交往，讓對方感到舒服，這是一個人極好的修養。
晚清名臣曾國藩在管理湘軍上，不但嚴格治軍，也講究一個「和」字。
他在部下面前從不耍官威，而是仁慈寬厚，以德治軍。
1861年，敵軍逼近曾國藩大營所在地安徽祁門，形勢危在旦夕，有人準備棄城叛逃，曾國藩獲悉後，傳令說：「賊勢如此，有欲暫歸者，支給三月薪水，事平仍來營無不介意。
面對叛逃的士兵，他並沒有軍法處置，而是理解別人的難處，下令釋放了這些士兵，還給予金錢。聽到這則號令，士兵們都感到羞愧難當，無一離營。
世人這樣評價曾國藩：曾公仁，人不忍欺。
正所謂"福往者福來"，和氣待人方能贏得他人坦誠相對，和氣行事也往往能夠將矛盾、不和化解於無形。
和，是處世之道。和則興，不和則敗。和氣生財，和氣致祥，人與人之間唯有"和氣"，才能合作共贏。
善為本
這世上，心地善良的人最可貴。
每個人都有遇到難處的時候，我們此時能幫他人一把、載他人一程，就千萬別看他人笑話，甚至落井下石。
邢尫煙的父母是賈家的大媳邢夫人的兄嫂，家道艱難之下，她被父母送到了賈府。
進入賈府，邢寫煙閨閣所需之物匱乏，無人照管她，凡打點下人、應酬之事，她也總是捉襟見肘。但她心性清高，為人有節，即使窮困潦倒，也從不乞哀告憐。
對於她的尷尬，別人不是視而不見，就是當面嘲諷，唯有薛寶釵，總是暗中體貼接濟。
這日，一場大雪過後，薛寶釵在園中遇到邢寽煙，發現她竟無避雪之衣，只穿著夾襖。
原來，邢寫煙銀兩不夠用，悄悄地把棉衣給當了。聽罷，寶釵安慰她說，有困難就來找自己，還吩咐她把當票送來，自己去贖回她的棉衣。
陰差陽錯，當票竟被別人撿到，眾人都看到了。寶釵便隨口說：「是一張死了沒用的，不知哪年的勾當，拿來哄大夥玩的。」巧妙周旋下，寶釵保住了邢寽煙的秘密，保住了一個女兒家的體面。
看透世事不難，難的是謹言慎行，知而不言。看破不說破，知人不評人。待人之道裡，藏著為人處世的智慧。
正所謂：「已識乾坤大，猶憐草木青。」越是有大成就的人，越懂得心懷悲憫，善待周圍的人和事。
誠為先
一個人的威信來自於人格魅力，而人格魅力和平時的恪守誠信密不可分。正所謂，"信用既是無形的力量，也是無形的財富。"
《三國演義》中，曹操曾下令，不准士兵們糟蹋百姓的莊稼，違令者軍法處置。
一次，曹操隨軍趕路，突然地裡飛起了一隻野鳥，使他的馬受驚，踩壞了一片莊稼。曹操要求官員治自己的罪，官員焦急地回答："按照古制'刑不上大夫'，您是不必領罪的。"
曹操卻說：「我下的令若我自己都不遵守，誰還會信服於我呢？」說罷便抽出佩劍架在脖子上。
眾人紛紛阻攔，連忙懇求："您是全軍的主帥，朝廷不能沒有丞相，百姓也不能沒有您吶！"
曹操見狀，沉思了一會說：「我不能說話不算話，犯了錯不能不受到懲罰，我就割發代首吧。」說著，曹操用劍割斷了自己的頭髮，又傳令說："丞相踩踏莊稼，本應砍頭，但肩負重任，以發代之。"
將士們聽到，都很佩服曹操，更加敬重他。
《管子·樞言》中講：「誠信者，天下之結也。」說到做到是一個人最重要的品質，對人對己不雙標，更是一個人應有的品德和修行。
做到以德服人，以誠服人，才會獲得他人的尊重與支持。誠信，是一個人立世的底氣、行事的底線。
人和、心和、家和，和氣致祥，萬事大吉。與人為善，便是在給自己寬心、積福；處事待人誠信為先，就能行走天下，有所成就。
主播：郭槿
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天行健，君子以自強不息。
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