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品藏尋找中華美學的第二站
找到了一枚叫做立德章的印章。
公章、名章、簽名章，章章流傳。
那這立德章，又是什麼章？
其實，咱們古聖先賢曾提出「人生有三不朽」：
"太上有立德，其次立功，其次立言"，
千百年來，中華民族都在以不同的形式、不同的聲調、不同的方法，
去唱響這人生"三部曲"，共同創造了炎黃子孫的道德文明史。
立德章的立德二字源自於這裡。
那回到最初的問題，本應發自內心的尊老愛幼，為何變成達成目的的武器？
我們感覺，無非就是心中缺少了這枚立德章。
缺乏傳統文化的沿襲和傳承。
帶給我們這個答案的就是這次的老物件立德章還有收藏家陳迎慶先生。
這裡還要簡單說一下中國傳統文化中的印信文化。
"如切如磋，如琢如磨"，
「録而捨之，朽木不折；鈸而不捨，金石可鏤"，
更有聖人孔子曰"君子比德於玉"，
從玉石印信看到君子之品行，看到仁義禮智信，看到修齊治平的精神寄託。
這一方印信，其實濃縮著多層次的文化內涵與卓越匠心。
它是家國，是誠信，是雅興。
而印信本身，往往極具美感價值，
就在這玉石質地、書法筆意、繪畫構圖、刀法雕刻，
我們能領略傳統文化的氣象萬千。
就像陳迎慶老先生在訪談裡說的：
「道德應該是幫助人們約束自身的一大法寶。而不應該和綁架這種詞混為一談。」
"我想做的，是想通過簡單的一個印，將美德這枚種子，埋到孩子們純淨土壤中。"
"希望待得未來某天，能幫助孩子收穫一片蔥蔥樹林。"
記者/ 王齜君
編輯/ 陳露露
影片/ 成子鍇
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