遊俠，最早出現於先秦時代，史記《遊俠列傳》描述「自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，餘甚恨之。以餘所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扞當世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。"
他們週遊列國，自由流動，交遊各階層，看重個人名譽與氣節，活躍於民間社會，透過「遊俠」的方式為人劫難濟困，成為中國武俠的重要傳統。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
三杯吐然諾，五嶽為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大樑城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
李白的這首《俠客行》，千百年來，世代傳頌，膾炙人口，完美刻畫了古代遊俠的瀟灑自如、放蕩不羈、殺人果敢、義薄雲天的標誌性行為和性格。
遊俠的特色就在於他們是流動的俠士，行蹤不定，浪跡天涯，同時又行俠仗義，打抱不平（這是現代和平社會多少少年人的夢想啊！）。從促使他們奔走天涯的原因來看，遊俠可以分為兩類：
第一類：由於任俠殺人而亡命江湖的
如戰國時期的遊俠聶政。本來是魏國人，因為"殺人避仇"，攜著母親、姐姐到齊國，在城市里以屠狗為生。
又如三國名士徐庶，"少好任俠擊劍"，曾為友"以軀借交報仇"。殺人後，以白灰塗面，批發而走，為衙吏所擒。後來被其「黨伍」合夥解救出來，自此亡命江湖。
這類遊俠由於必須隱蹤藏跡，是以行為常常詭密異常。然而即使處於這種亡命奔走的境地中，也不失俠義本色，一旦遇到不平，往往拔刀相助，出手之後，為避追捕，立即遠遁他鄉。
第二類：為了行俠或交遊的目的而主動"仗劍走天涯"
如戰國時著名遊俠魯仲連，曾歷遊齊、趙各國，為齊國解燕圍，為趙國解秦圍，拯救了無數無辜百姓的生命，卻不受封爵財寶。他曾說「所貴於天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。」這句話道出了遊俠週遊天下的宗旨，也成為後世行俠江湖的原則。
唐大詩人柳宗元寫了一首敘事詩《韋道安》，塑造了一個典型的遊俠形象：
「道安本儒士，頗擅弓劍名。二十遊太行，暮聞號哭聲。
偶為群盜得，毫縷無馀贏。貨財足非吝，二女皆娉婷。
蒼黃見驅逐，誰識死與生。便當此殞命，休復事晨徵。
一聞激高義，眥裂肝膽橫。掛弓問所往，趫捷超崢嶸。
見盜寒澗陰，羅列方忿爭。一矢斃酋帥，馀黨號且驚。 」
……
比較長，就節選了一段，就字面意思，大概都能看懂，就不翻譯了。
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太離譜！原來老師也害怕大學生掛科，看到網友的評論後我笑不活了
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