2024年1月12日星期五

二十年前舊板橋

鄭板橋印章"二十年前舊板橋"

王紅(古典文學教授)

春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。

曾與美人橋上別,恨無消息到今朝。

這首題為劉禹錫所作的《楊柳枝》不見於劉本集,最早載晚範攄雲溪友議》,後收入《全唐詩》,作劉禹錫詩。

此詩作者有爭議。白居易有一首三韻小律《板橋路》:

梁苑城西二十里,一渠春水柳千條。

若為此路今重過,十五年前舊板橋。

曾共玉顏橋上別,不知消息到今朝。

載《白居易集》卷十九。該詩與劉《楊柳枝》重合度極高。因此有研究者認為這首《楊柳枝》乃白居易所作或是由當時歌者刪改白詩而成。

其實,《楊柳枝》為中唐時盛行於洛陽一帶的新聲歌曲,白居易曾作多首,「古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝」。劉禹錫是白居易好友,晚年與白酬唱甚多,亦有多首《楊柳枝詞》。檃栝他人或自己詩句入詞又是唐宋曲子詞的常用手法,因此最可能的情況是,劉禹錫剪裁改易白居易《板橋路》為小詞《楊柳枝》,由歌姬演唱。

《雲溪友議》記載的就是最擅長演唱《楊柳枝》的歌女周德華唱「春江一曲柳千條」等七、八篇「名流之詠」的情狀。

改易詩作為詞,知名度遠超原作,名歌姬演唱加快傳播固是原因之一,文字本身的魔力更值得探究。

我曾在不同年齡的聽眾中問過相同問題:一眼看去(勿做長時間思索),你對劉這首小詞哪一句印象最深?二十歲左右的在校大學生異口同聲說"曾與美人橋上別",而大多已進中年的成人教育類學生則會選"二十年前舊板橋"。有趣。

比之於白居易的"玉顏",看似更簡單的"美人"蘊含了更多意味,"望美人兮未來,臨風恍兮浩歌"(《楚辭·九歌·少司命》), 「美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月」(謝莊月賦》),二十年前一場熱戀的纓綺纏綿與此後音塵阻絕的痛苦,足夠少年人馳騁想像、寄託綺懷了。

而對於已有一定人生閱歷的中年人來說,卻會被「二十年前舊板橋」這一尋常景物深深打動。這是一座有故事的橋,這是一句價值凝聚性最高的詩。二十年,整整一代人的時間,綺年玉貌,風懷月袖,此地一別,孤蓬萬裡,本以為一切都成過往,往事已隨風飄散,卻在某一天與「過去」劇然相逢在有故事的舊板橋。瞬間昨日重現,卻又「噤」一聲消散,只留下這座被歲月剝蝕得斑駁的小橋,如一道橫亙在春風中的傷痕。這才知道:有些人,不會忘;有些痛,不會消痛。隔著一千多年雲煙,我們都聽得見詩人那一聲長長的嘆息。

北宋詞人周邦彥寫過一首《玉樓春》詞:

桃溪不作從容住,秋藕絕來無續處。當時相候赤欄橋,今日獨尋黃葉路。

煙中列岫青無數,雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲,情似雨馀黏地絮。

漢代劉晨、阮肇天台山迷路遇仙故事寫戀情失去再不可得的遺憾,與劉禹錫《楊柳枝》有異曲同工之妙。 "當時相候赤欄橋,今日獨尋黃葉路",繪景言情工巧深沉,甚是精緻。但也正因其工巧,鮮明的色彩與精美的意象反而分散了讀者的注意力,實不如劉禹錫一句極簡主義的「二十年前舊板橋」凝練、凝聚,具有極高的價值集聚性。

寫詩、讀詩,不過是寄放心情。看似尋常景物,平平道來,卻像舞台上的高光時刻,瞬間吸引所有人的注意,安放進眾多說得清與說不清的心情意緒,作者的、讀者的。

2024.1.3

供圖/雨驛



爾濱的凍梨,朱熹的淚

品酒有度|無人不沾酒,何處不聞樂

四位學界大咖最新談:還原一位真實的"玄奘"

畢昇-活字印刷鼻祖

韶關乳源洛陽鎮:建構「人才驛站+」新模式,活化鄉村振興新動能

古城守住濟南"根"和"魂"

商業頭條No.9|始祖鳥中國奇遇

@"小土豆"!運城「小鹽粒」 「小蘋果」 「小麥粒」等你來...

這碗粉乾,與眾不同在何處

中國醫學經典

没有评论:

发表评论

在連城訣中為什麼戚長髮最窮?

以 戚長髮 的計謀水平和做人手段,他不可能窮的。 戚長發 之所以 看起來窮 , 之所以一直過著窮日子 ,第一是因為他太聰明了,誰知 「聰明反被聰明誤」 ;第二是因為他偽裝憨厚老實偽裝得太成功了,結果, 「 假老實碰上了真質樸」 ,把他困住了。 用成語來說就是"弄巧成...