中國歷來秉承和平發展的理念，堅持以和為貴的「非戰」「慎戰」思想，奉行防禦性國防政策。 《孫子兵法》作為中國古代軍事著作的集大成者，其推崇的修道保法、仁愛慎戰等觀念，至今仍為我們更好維護國家安全和利益提供了文化根基和智慧源泉，具有重要的理論意義和實踐價值。
修道保法
——維護政權安全、制度安全
政治安全是國家安全的根本。政治安全的核心是政權安全和製度安全，最根本的就是維護中國共產黨的領導和執政地位，如果政治安全得不到保障，中華民族偉大復興就無從談起。
《孫子兵法》有言：「善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政」。從國家安全的角度來看，「道」就是確保國家安全的政治基礎，「法」就是確保國家安全的有效手段。孫子認為，政治失敗往往是軍事失敗的開端，政治動盪將拉開國家動盪的序幕。只有政治修明、制度穩固，才能上下同心合力，無往而不勝。
仁愛慎戰
——保護人民安全、國土安全
人民安全是國家安全的宗旨。整體國家安全觀強調統籌國土安全與國民安全，既注重捍衛國家主權、安全、發展利益，也堅持以民為本、以人為本，始終走和平發展道路。
《孫子兵法》有言：「國雖大，好戰必亡」「亡國不可以復存，死者不可以復生，故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也」。孫子反對侵略性戰爭，認為審慎用兵是兵家之大計，更是社稷之大事。透過謀略外交，實現"不戰而屈人之兵"，是軍事鬥爭的最高境界，既彰顯了《孫子兵法》尊重生命、仁愛貴和的"全勝"思想，更與總體國家安全觀中以人民安全為宗旨、統籌國土安全和國民安全的理念不謀而合。
同舟而濟
——統籌自身安全、共同安全
促進國際安全是國家安全的依賴。整體國家安全觀強調統籌自身安全和共同安全，堅持推動國際共同安全，一方面堅定不移地維護國家主權、安全、發展利益，另一方面堅定不移地維護世界和平、促進共同發展，努力走出一條互利共贏的安全之路。
《孫子兵法》有言：「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已」。蘊含其中的慎戰、智戰思想，對於破解和平赤字、發展赤字、安全赤字、治理赤字，摒棄零和博弈、反對霸權主義、強化國際合作，推動維護世界和平穩定具有重要啟示意義。當今世界，變革與動盪兩種趨勢持續演進，團結與分裂兩種取向相互激盪，衝突、對抗、遏制、脫鉤違背潮流、注定失敗，和平、發展、合作、共贏才是人心所向、大勢所趨。
止戈為武、鑄劍為犁，方為人間正道。 《孫子兵法》中蘊含的豐富國家安全戰略思想，為整體國家安全觀提供了豐厚的文明滋養，也契合著全球安全治理的題中之義。中國作為負責任的大國，始終秉持「世界大同，天下一家」的理想追求，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，倡導樹立共同、綜合、合作、可持續的全球安全觀，積極參與建構全球安全治理體系，並持續為世界和平與發展貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。
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