2024年4月21日星期日

走進河北縣級博物館|「九州之首」古韻悠長-冀州博物館探訪

春季的衡水湖,藍天碧水,水鳥低飛。

3月20日,記者走進衡水湖南岸的冀州博物館,透過豐富館藏和各類展陳,感受古城的歷史脈動。

上古時期,禹劃野分州,冀州為「九州之首」。 「河北作為燕趙故地,是古冀州的重要組成部分。」冀州博物館館長劉長雨介紹,河北省簡稱「冀」,就來源於此。

3月20日,冀州博物館內的黑石熨斗架(仿)。河北日報記者史曉多攝

走進博物館大廳,一面巨型浮雕牆映入眼簾。浮雕牆上,一條蜿蜒曲折的大河大禹、冀州鼎、信都書院等富有冀州特色的「文化符號」串聯在一起,讓人們對冀州歷史有了一個整體認知。博物館展覽面積3,000多平方米,館藏文物近500件,基本陳列以「九州之首」為主題,透過「文明起源」「煌煌兩漢」「紛呈魏晉」「盛世大唐」「宋遼紛爭」「明清文華」等8個展區,對冀州各時期文物遺存、歷史名人和重大事件,進行了全面展示。

在解說員夏缽的引領下,記者首先來到博物館序廳,只見一塊塊類似紗帳的電子螢幕,構成了一條長長的走廊,讓人有一種穿越時空的感覺。 「這些螢幕以聲光電的形式,再現了冀州、兗州青州徐州揚州荊州豫州梁州雍州的分佈範圍,展示了九州文化的深厚內涵,科技感十足。參觀者置身其中,可以沉浸式了解天下九州的過往千年。

3月20日,冀州博物館內的三彩劃花牡丹紋腰圓枕。河北日報記者史曉多攝

走廊盡頭,一尊造型古樸、紋飾流暢的青銅大鼎十分引人注目。 「這是根據相關史料復原的中九鼎中的冀州鼎,彰顯了冀州作為『九州之首』的歷史地位。」夏鈺介紹,大禹治水後,令各州貢獻青銅,鑄造九鼎,以一鼎代表一州。九鼎為一圓八方,根據"天圓地方""冀為中州"的說法,冀州鼎被鑄為中央圓形大鼎。

史書記載,漢高祖劉邦於冀州設信都郡,初建冀州古城,促進了農業和工商業發展。記者在衡水市冀州區北關村,曾看到一處綿延數百米的漢代夯土城牆,殘垣之上雖然佈滿枯草,但仍依稀可辨當年的雄壯。

「作為漢代諸侯王的封地,冀州留存了豐富的文化遺產,這些文化遺產也成為冀州博物館展陳的亮點。」夏釙引領記者來到「煌煌兩漢」展區,兩件黑石製成的文物引起了記者的注意。其中一件為造型精美的黑石熨斗架,通高63厘米,底部為正方形,浮雕一獸。其背部承託一圓柱狀架體,上面浮雕四隻昂首垂尾的虎形獸。熨斗架中間有個孔,是插熨斗柄用的。另一件為通高46.5公分的黑石豆形器,豆蓋上有一對「親密」的小鳥,豆柄上浮雕三隻虎形獸,底座上浮雕一隻俯臥狀虎形獸,應是古代用來盛裝食物的器具。

夏鈺告訴記者,這兩件文物是在冀州孫鄭李墓出土的,屬於一級文物,其精美別緻的造型,充分體現了漢代冀州地區社會經濟的繁榮發展,也佐證了史書中劉姓諸侯王「生居此地、沒即葬焉」的史實。

3月20日,冀州博物館內的臥式人面魚形陶俑。河北日報記者史曉多攝

西漢經學家秦恭、東晉高僧釋道安北魏政治家馮太后隋朝天文學家劉焯唐朝竹溪六逸」中的孔巢父、近代書法家胡宗照……冀州文化燦爛,人傑地靈,幾千年來,湧現出數不盡的風流人物。如今這些人物故事,以圖文或影音的方式,濃縮於冀州博物館內。

東漢時期,我們冀州出現了一位刻苦學習的典型人物,他就是『頭懸梁』的孫敬,他的故事不僅激勵著後人,也成為冀州人民崇文好學、自強不息的縮影。」同行的冀州區文化廣電及旅遊局副局長朱清志介紹,崇文好學是古冀州最為鮮明的文化特色,到了明清時期,城內的信都書院遠近聞名,書院人才為一時之盛。

幼而求學,長而經商,是冀州自古以來的傳統風尚。到了明清時期,冀州商人遍及全國各地,在許多行業中還形成了「冀州幫」。走進博物館「明清文華」展區,北京琉璃廠「冀州街」、天津衛裡「小冀州」等場景被復原。此外,楊壽山的北京全聚德烤鴨店、傅秀山的「金雞牌」鞋油,一批由冀州人創辦的老字號商鋪,也在博物館內進行了集中展示,全面反映了冀州人民勤勞務實、自強不息的精神。

為了吸引更多人走進博物館,冀州博物館也設立了非遺文創展區,對田園棉手織布、小燕子剪紙、葫蘆烙畫、景泰藍花絲等特色非遺產品進行全面推介。去年以來,冀州博物館相繼策劃推出「追尋歷史足跡探訪先祖遺址」「千古風流人物,還看冀州」等研發課程,先後接待省內外研發遊客1萬餘人次。

「為了讓更多人了解冀州歷史,我們還在線上打造了3D虛擬展覽,用數位化手段將博物館經典藏品呈現出來,全面展現冀州氣勢恢宏的歷史畫卷,讓文物活起來、火起來。」劉長雨說。 (河北日報記者史曉多)

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